- Sebagai provinsi kepulauan, masyarakat Bangka Belitung tumbuh dan berkembang dengan budaya bahari. Ini dibuktikan dengan beragam tabu atau pantang larang serta ritual yang eksis hingga saat ini.
- Beragam ritual terkait laut punya potensi besar mendukung skema konservasi pemerintah Provinsi Kepulauan Bangka Belitung. Namun, sejauh ini baru dimaknai sebagai sebuah “atraksi” wisata.
- Pada 2022 lalu, Kementerian Kelautan Perikanan [KKP] melalui Balai Riset Pemulihan Sumber Daya Ikan [BRPSDI], merekomendasikan konsep “Refugia Perikanan Cumi-cumi [Urotheutis chinensis] di Perairan Bangka”, sebagai upaya pemulihan stok yang menerapkan integrasi antara pengelolaan stok dan perlindungan habitat.
- Berdasarkan penelusuran Mongabay Indonesia, lokasi potensi refugia cumi-cumi di perairan Bangka, sejalan dengan titik sebaran masyarakat adat yang masih melaksanakan ritual dan atau pantang larang terkait laut.
Sebagai provinsi kepulauan, masyarakat Bangka Belitung tumbuh dan berkembang dengan budaya bahari. Ini dibuktikan dengan beragam tabu atau larangan serta ritual yang eksis hingga saat ini.
Jika di Pulau Bangka ada taber atau sedekah laut, di Belitung ada buang jong. Semuanya mengandung nilai konservasi [Sartini, 2012] dan secara umum mirip “sasi” [Lestari and Satria, 2015] yang terkenal efektif dalam pengelolaan konservasi di perairan Timur Indonesia.
Selamat [53], pemimpin ritual taber laot di Desa Batu Bariga, Bangka, mengatakan meskipun berbeda nama, semua ritual terkait laut punya larangan melaut tiga hingga tujuh hari. Tujuannya, memberi waktu “istirahat” bagi laut beserta ekosistemnya, sehingga kedepannya mendapat tangkapan berlimpah.
“Kita jangan serakah. Ikan, cumi, dan semua makhluk hidup di laut harus kita hormati dan butuh istirahat. Setahun penuh mereka sudah memberi berkah bagi manusia,” ujar Selamat yang tahun lalu memimpin taber laot di Desa Batu Bariga.
M. Rizza Muftiadi, peneliti terumbu karang dari Universitas Bangka Belitung, mengatakan beragam ritual laut memiliki potensi besar mendukung skema konservasi pemerintah.
“Namun, sejauh ini dimaknai sebagai atraksi wisata. Padahal, ada nilai-nilai yang bisa diintegrasikan dengan tujuan atau skema konservasi laut pemerintah,” katanya, Sabtu [08/04/2023].
Menurut Rizza, adanya larangan tidak melaut ini memiliki dampak posistif bagi ekosistem laut di Bangka Belitung.
“Harus didukung berbagai penelitian terkait dampak ritual terhadap ekosistem terumbu karang, mangrove, sumber daya ikan, dan sebagainya,” jelasnya.
Baca: Terumbu Karang Perairan Tuing, Potensi Laut Menjanjikan yang Harus Dilindungi
Konsep refugia perikanan
Tahun 2022, Kementerian Kelautan Perikanan [KKP] melalui Balai Riset Pemulihan Sumber Daya Ikan [BRPSDI], merekomendasikan konsep “Refugia Perikanan Cumi-cumi [Urotheutis chinensis] di Perairan Bangka” sebagai upaya pemulihan stok yang menerapkan integrasi antara pengelolaan stok dan perlindungan habitat.
Refugia perikanan diartikan sebagai “Wilayah laut atau pesisir yang ditentukan secara spasial dan geografis, dengan penerapan manajemen khusus untuk mempertahankan spesies penting [sumber daya perikanan] selama tahap-tahap kritis dalam siklus hidupnya, untuk penggunaan berkelanjutan” [UNEP, 2007].
Dalam manuskrip akademiknya, potensi kawasan refugia berada di sepanjang perairan Pulau Bangka yang berhadapan dengan Selat Karimata dan Laut Natuna Utara. Luasnya mencapai 1.529.097,9 hektar.
“Hasil analisis potensi area refugia cumi-cumi Bangka belum mempertimbangkan adanya tumpang tindih pemanfaatan perairan sebagai kawasan tambang timah lepas pantai,” tulis dokumen tersebut.
Namun, berdasarkan hasil analisis prioritas area, hanya 1 kluster kawasan yang direkomendasikan, luasnya mencapai 157.668,35 hektar. Areanya meliputi habitat pemijahan seluas 148.087,08 hektar [Gugus Karang Jagur di Sungailiat, dan perairan Utara Tuing] dan habitat asuhan seluas 9.581,27 hektar [Gugusan Karang Jagur, Pesisir Tuing-Riau Silip, hingga Pesisir Belinyu].
Sebagai informasi, Cumi-cumi jenis U.[P.] chinensis dari Pulau Bangka, atau dikenal sebagai “Cumi Bangka” merupakan jenis terbaik di pasar ekspor.
Sejalan
Berdasarkan penelusuran Mongabay Indonesia, lokasi potensi refugia cumi-cumi di perairan Bangka, sejalan dengan titik sebaran masyarakat adat yang masih melaksanakan ritual, atau pantangan laut.
Misalnya, perairan Utara Pulau Bangka [Pesisir Tuing-Pejem dan pulau-pulau kecilnya] yang sejak dulu terkenal berbagai pantang larang, serta wilayah sakralnya. Selanjutnya perairan Pulau Semujur, Pulau Gusung Asem, hingga pesisir Lubuk Besar dan Tanjung Berikat, yang terhubung sebagai perairan adat Pulau Gelasa.
Cik Jali, tokoh adat di Dusun Tanjung Berikat, mengatakan, penentuan ritual taber laot di Pulau Bangka, terkait siklus hidup perikanan, khususnya cumi-cumi, karena menjadi tangkapan penting.
“Taber laot sering dilaksanakan kisaran Mei-Juni. Ini sejalan puncak musim cumi-cumi di laut Tanjung Berikat-Pulau Gelasa. Adanya larangan, agar cumi-cumi dapat bertelur di bulan berikutnya,” jelasnya.
Baca juga: Perairan Pulau Gelasa, “Lumbung Cumi” di Pulau Bangka yang Harus Dilindungi
Sementara buang jong di Kabupaten Belitung, diadakan ketika musim angin barat, Agustus-November [Saepuloh, 2019]. Ini sesuia analisis naskah akademik refugia perikanan cumi-cumi, yang menyatakan bahwa di Perairan Bangka Belitung, “U.[P.] chinensis memijah dua kali setahun dalam kelompok besar [schooling] U.[P.] chinensis. November 2021 merupakan musim pemijahan,” tulisnya.
Menurut Rizza, lanskap ritual taber laot di Bangka Belitung tersebut dapat dijadikan wilayah prioritas konservasi atau refugia perikanan, khususnya cumi-cumi.
“Lama waktu larangan ritual, tentu masih bisa disesuaikan dengan sistem buka tutup yang mungkin akan diterapkan dalam konsep refugia perikanan cumi-cumi di Perairan Bangka,” tegasnya.
Referensi:
Lestari, E. and Satria, A. [2015]. Peranan sistem sasi dalam menunjang pengelolaan berkelanjutan pada kawasan konservasi perairan daerah Raja Ampat. Buletin Ilmiah Marina Sosial Ekonomi Kelautan dan Perikanan, 1 [2], pp. 67–76.
Saepuloh, A. [2019]. Tradisi Upacara Adat Buang Jong dalam Konteks Budaya Masa Kini. Panggung, 29 [1].
Sartini [2012]. Ritual Bahari di Indonesia: Antara Kearifan Lokal dan Aspek Konservasinya. Jantra [Jurnal Sejarah dan Budaya], VII [1907–9605], pp. 42–50. https://repository.ugm.ac.id/id/eprint/96960.
AMFRHR/Indonesia, [2022]. Academic Manuscripts for Squid Management in Bangka-Belitung. Establishment and Operation of a Regional System of Fisheries Refugia in the South China Sea and Gulf of Thailand, Southeast Asian Fisheries Development Center, Training Department, Samut Prakan, Thailand; FR/REP/ID52, 64 p.
